* فَقالُوا : الفاء : عاطفة . قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * يا لَيْتَنا نُرَدُّ : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي يا ليتنا نرد إلى الدنيا . يا ليتنا : يا : أداة تنبيه أو حرف نداء والمنادى محذوف هنا كأن يكون بتقدير « يا هؤلاء » مثلا . ليت : حرف مشبه بالفعل يفيد التمني . و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - في محل نصب اسمها . نرد : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن وجملة « نُرَدُّ » في محل رفع خبر « ليت » . * وَلا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا : الواو عاطفة جوابية . لا : نافية لا عمل لها . نكذب : فعل مضارع منصوب على اضمار أن وعلامة نصبه الفتحة . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . بآيات : جار ومجرور متعلق بنكذب . رب : مضاف إليه مجرور بالكسرة و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . ويجوز أن تكون الواو حالية . والجملة في محل نصب حالا على معنى : يا ليتنا نرد غير مكذبين وكائنين من المؤمنين . فيكون تحت حكم التمني ويجوز أن تكون تمنيا بصيغة الخبر . * وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ : الواو : عاطفة . نكون : فعل مضارع ناقص معطوف على « نُكَذِّبَ » منصوب مثله بالفتحة واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . من المؤمنين : جار مجرور متعلق بخبر « نَكُونَ » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 28 ] بَلْ بَدا لَهُمْ ما كانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ( 28 ) * بَلْ بَدا لَهُمْ : بل : حرف اضراب للاستئناف . بدا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . لهم : جار ومجرور متعلق ببدا . و « هم »